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广东曹溪南华寺三真身，从左到右依次是：丹田大师、六祖慧能大师、憨山大师。
禅宗六祖惠能大师，唐初期高僧。自幼砍柴为生，终生不识一字，不会写字。他的唯一著作《六祖坛经》是门人弟子对他生前言论的记录。但是在中国人所有的佛教著作里面，只有六祖惠能的《坛经》被尊称为“经”，其他人的著作只能叫做“论”，可见他在中国佛教史上的地位。六祖圆寂于公元713 年夏天，当时正值南方炎热潮湿天气，他的尸体未经任何...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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教典所依：
·佛言： 《心经》 《金刚经》 《华严经·普贤菩萨行愿品》 《妙法莲华经》 《楞严经》 《圆觉经》 《维摩诘经》
· 祖语： 《大乘起信论》 《略辨大乘入道四行》 《修习止观坐禅法要》 《六祖坛经》 《证道歌》 《赵州语录》 《临济语录》 《禅门锻炼说》
三、修行三要：
·具足正信： 以三宝为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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或本性。由于自我的本心和本性与佛性平等无=，所以对本心或本性的认识和证悟就是成佛。《六祖坛经》不厌其繁地讲“识心见性”，“见性成佛”，就是表达这样的思想。宋代禅僧则把这些作为菩提达摩来中国所传的教义，...创造。 据《五灯会元》卷一，释迦牟尼佛在灵鹫山法会上拈花示众，大家都不明白是什么意思，只有迦叶尊者破颜微笑，心领神会．知其意旨。于是释迦佛便说：“吾有正法眼藏，涅檠妙心，实相无相，微妙法门，不立文字...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423557434.html
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“语录”是禅宗的一种特殊文体，指弟子辈所记录的祖师言行，时有别于传统佛教典籍的禅宗经典。禅宗语录起源于唐代，像《六祖坛经》就是一部最著名的禅宗语录。到了宋代，编辑语录蔚成风气，禅僧不但名震一方的著名禅师有语录流传，没有什么影响的禅师也有语录行世。因此，历代编集的语录总量庞大，很难同级出其确切数目。 从语录的类别看，有单个禅师的语录，如意然所集义玄的《临济录》，裴休所集希运的《宛陵录》等，也有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《敦煌新本＜六祖坛经＞》自序 杨曾文 隋唐是中国佛教发展的鼎盛时期。天台宗、华严宗和禅宗等富有民族特色的佛教宗派的相继形成，标志着佛教民族化历程的基本结束，此后进入中国民族佛教的持续和发展的新时... 慧能被禅宗奉为直承弘忍之后的六祖，记载他的生平事迹和语录的《六祖坛经》是禅宗传教和教授禅法的主要依据。慧能死后，弟子们到各地传授南宗禅法，逐渐形成了传承世系和禅法风格各异的许多禅派。神会的一支称...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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的禅宗思想体系。引导人们进入一个全新的佛学领域。 作为开创中国佛教新领域的一代禅宗祖师；其禅学思想是极为丰富的。他的著作《六祖法宝坛经》系统地叙述了惠能一生开法传宗的言教，也是我们研究惠能思想的根本...学习《六祖坛经》对惠能禅学思想的初步分析，可以看到惠能的佛学思想实际上是在理论与实践高度统一的基础上，总结了他以前的佛学思想，从而将《般若》等经的真空思想和《涅檠》等经的妙有思想溶于一炉，以架构自己的...
释如禅
|佛学论文|因明|五明|
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，可说用心细密，以自得受用，乐见分灯无数的殊胜因缘。 功德在于法身，法身即是清净自性。此中理趣于《金刚经》及全《六祖坛经》表露无遗，义理宏富，盖此般若法门乃是六波罗蜜中唯一不与外道共的殊胜法门，其余...闻沈家桢大德洛城开示有感 善舟 “但持《金刚经》，即自见性，直了成佛。”此章句乃是全八祖坛经》所述，五租弘忍大师常劝侩俗直截了当的修行路；也是禅宗六租惠能大师于客店乍闻《金刚经》章句“应无所住而...
善舟
|佛学论文|因明|五明|
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因此，过去的事，无论好坏、成败、荣辱与得失，皆应“随他去”。这就是《六祖坛经》中所讲的“不思善、不思恶”的境界。同样，未来事尚未到来，想之无用。只有当下这一念，才是最真实的人生。因此只有珍惜和善用现有的各种因缘，活在当下，以平常心看淡世间的悲欢离合、炎凉冷热和成败得失，随缘不变、不变随缘，才能真正活出人生的风采。 （《明报》2006年11月8日）
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净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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协现任主席和32名中国书协资深理事、著名书法家集体抄写的《金刚经》，95位中国书协理事、中国书协专业委员会书法家、国展获奖书法家集体抄写的《六祖坛经》，10多位共和国部长、文化名流提供作品，800位以...市委书记董洪运，全国总工会原副主席徐锡澄，山西省委宣传部副部长李福明，《书法导报》总编辑王荣生，山西煤销总公司忻州公司经理曹明辉为千卷写经作品揭幕。李福明副部长、董洪运书记、王荣生先生、中国书法家协会副...
佚名
|五台山|如瑞法师|凤凰卫视|书法|心经|
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衰微；南宗传承很广，成为禅宗正统，以《楞伽经》、《金刚经》、《大乘起信论》为主要教义根据，代表作为《六祖坛经》。
说到禅宗，就不得再细说下六祖慧能，其主张教外别传、不立文字，提倡心性本净、佛性本...朝时期南天竺人)创立。达摩于北魏末年首先活动于洛阳(今河南洛阳市)，后来来到嵩山(今河南登封市)少林寺，面壁九年修持佛法，修习禅定，倡二入四行之禅修原则，以《楞伽经》授徒，后世以达摩为中国禅宗初祖，以...
不详
|五明研究|
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